��世高译（拾遗编入）

　　出家缘经一卷（一名出家因缘经）

　　后汉安息三藏安世高译。

　　阿鋡正行经一卷（一名正意经）　　后汉安息三藏安世高译。

　　十八泥犁经一卷（或云十八地狱经）后汉安息三藏安世高译。　　法受尘经一卷后汉安息三藏安世高译。

　　禅行法想经一卷后汉安息三藏安世高译。

　　长者子懊恼三处经一卷（一名长者夭恼经亦云三处恼经）　　后汉安息三藏安世高译。

　　揵陀国王经一卷（或无国字）后汉安息三藏安世高译。

　　须摩提长者经一卷吴月支优婆塞支谦译。　　阿难四事经一卷吴月支优婆塞支谦译。

　　未生怨经一卷吴月支优婆塞支谦译。　　四愿经一卷吴月支优婆塞支谦译。

　　黑氏梵志经一卷吴月支优婆塞支谦译（拾遗编入）

　　猘狗经一卷（佑云与^8□狗同）

　　吴月支优婆塞支谦译（拾遗编入）

　　分别经一卷（旧云与阿难分别经等同本者非也）

　　西晋三藏竺法护译（拾遗编入）

　　八关斋经一卷宋居士沮渠京声译（拾遗编入）　　阿鸠留经一卷僧佑录云安公古经（今附汉录拾遗编入）

　　孝子经一卷（亦云孝子报恩经）　　僧佑录云安公失译经（今附西晋录拾遗编入）

　　上二十二经二十四卷同帙。

　　五百弟子自说本起经一卷（或无自说字亦云本末）

　　西晋三藏竺法护译。

　　大迦叶本经一卷（或无大字）

　　西晋三藏竺法护译。

　　四自侵经一卷西晋三藏竺法护译。

　　罗云忍辱经一卷（或直云忍辱经）

　　西晋沙门释法炬译。　　佛为年少比丘说正事经一卷西晋沙门释法炬译。

　　沙曷比丘功德经一卷西晋沙门释法炬译。

　　时非时经一卷（或直云时经）

　　外国法师若罗严译（莫知帝代出经后记）（右此时非时经群录皆云西晋沙门法炬所译经后题云外国法师若罗严手执胡本口自宣译凉州道人釬瑱城中写记今依经记为正既莫知于帝代且附西晋录中）

　　自爱经一卷（或云自爱不自爱）

　　东晋西域沙门竺昙无兰译。

　　中心经一卷（亦云中心正行经）东晋西域沙门竺昙无兰译（拾遗编入）　　见正经一卷（一名生死变识经）东晋西域沙门竺昙无兰译。

　　大鱼事经一卷。东晋西域沙门竺昙无兰译。

　　阿难七梦经一卷（或直云七梦经）　　东晋西域沙门竺昙无兰译。

　　呵雕阿那含经一卷（一名荷雕或作苛字）

　　东晋西域沙门竺昙无兰译。　　灯指因缘经一卷姚秦三藏鸠摩罗什译。

　　妇人遇辜经一卷（一名妇遇对经）

　　乞伏秦沙门释圣坚译。　　四天王经一卷宋凉州沙门释智严共宝云译。

　　摩诃迦叶度贫母经一卷。宋天竺三藏求那跋陀罗译。　　十二品生死经一卷宋天竺三藏求那跋陀罗译。

　　罪福报应经一卷（一名轮转五道罪福报应经）宋天竺三藏求那跋陀罗译（右大周录中更有轮转五道罪福报应经一卷今捡寻文句与此不殊但立名题广略有异文既无别但存一本耳）

　　五无返复经一卷（一名五返覆大义经）

　　宋居士沮渠京声译。

　　佛大僧大经一卷宋居士沮渠京声译。

　　耶只经一卷宋居士沮渠京声译。

　　末罗王经一卷宋居士沮渠京声译。

　　摩达国王经一卷宋居士沮渠京声译。

　　旃陀越国王经一卷（或无国王字）宋居士沮渠京声译。

　　五恐怖世经一卷（或无世字）宋居士沮渠京声译。

　　弟子死复生经一卷（或云死亡更生经）　　宋居士沮渠京声译（拾遗编入）

　　懈怠耕者经一卷（或云耕儿）宋沙门释慧简译。　　辩意长者子经一卷（或云长者辩意经或加所问字）元魏沙门释法场译。

　　无垢优婆夷问经一卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译。

　　上三十经三十卷同帙。

　　贤者五福经一卷西晋河内沙门白法祖译。

　　天请问经一卷大唐三藏玄奘译（出内典录）（右贤者五福天请问二经大周等录皆编大乘经中今寻文理颇涉小宗故移编此）

　　僧护经一卷（或有因绿字）失译（今附东晋录）

　　护净经一卷失译（今附东晋录）

　　木□子经一卷（或作患字又作^6□）失译（今附东晋录）

　　无上处经一卷失译（今附东晋录）

　　卢志长者因缘经一卷失译（今附东晋录）

　　五王经一卷失译（今附东晋录）

　　出家功德经一卷失译（今附三秦录拾遗编入）（右出家功德经有三本流行余二虽有广略并从贤愚抄出云佛在王舍城迦兰陀竹园中说今并载别生录中此本佛在毗舍离国为梨车子鞞罗羡那说其中复云鞞罗羡那秦言勇军虽不知译人姓名必是秦朝译也）

　　栴檀树经一卷僧佑录云安公古典经（法上录云罗什译者非也今附汉录）

　　頞多和多耆经一卷僧佑录云安公失译经（今附西晋录）

　　普达王经一卷。僧佑录云安公失译经（今附西晋录）

　　佛灭度后棺敛葬送经一卷（一名比丘师经亦名师比丘经）

　　僧佑录云安公失译经（今附西晋录）

　　鬼子母经一卷僧佑录云安公失译经（今附西晋录拾遗编入）

　　梵摩难国王经一卷僧佑录云安公失译（今附西晋录拾遗编入）

　　父母恩难报经一卷（亦云勤报）

　　后汉安息三藏安世高译（拾遗编入）

　　孙多耶致经一卷（或上加梵志字）

　　吴月支优婆塞支谦译。　　新岁经一卷东晋西域沙门竺昙无兰译（右父母恩难报等三经大周等录皆云出中阿含经捡其中含大本无此等经其增一阿含第二十四中虽有受岁缘起文意全异故编于此）

　　群牛譬经一卷西晋沙门释法炬译（右群牛譬经大周录云出增一阿含捡彼中无故编于此）

　　九横经一卷后汉安息三藏安世高译。

　　禅行三十七经一卷（或加品字）

　　后汉安息三藏安世高译。

　　比丘避女恶名欲自杀经一卷。

　　西晋沙门释法炬译。

　　比丘听施经一卷（一名听施比丘经）东晋西域沙门竺昙无兰译。

　　身观经一卷。西晋三藏竺法护译（拾遗编入）（右九横等四经大周录云出杂阿含是异译本其身观经云是别生检文并无故编于此）

　　无常经一卷（亦名三启经）

　　大唐天后代三藏义净译（新编入录）

　　八无暇有暇经一卷大唐天后代三藏义净译（新编入录）

　　长爪梵志请问经一卷。大唐天后代三藏义净译（新编入录）

　　譬喻经一卷大唐三藏义净译（新编入录）

　　略教诫经一卷大唐三藏义净译（新编入录）（右此略教诫经有云出根本说一切有部毗奈耶杂事第十九卷者误也彼中虽有略教文意与此悬殊既非别生故编于此）

　　疗痔病经一卷（亦云痔瘘）大唐三藏义净译（新编入录）（右此疗痔病经根本说一切有部尼陀那第二卷中亦有此咒或有编为重译今谓不然彼云告诸苾刍此痔病经我于余处已曾宣说而所为复别处亦不同此是重说非重译也）

　　上三十经三十卷同帙。

　　声闻调伏藏五十四部四百四十六卷四十五帙。

　　调伏藏者。经云。胜故。秘故。佛独制故。如契经中。诸弟子说法。或诸天说法。律则不尔。一切佛说。自古群录皆将摩得勒伽善见论等。编为正毗奈耶藏。今者寻思恐将非当。此等并是分部已后诸圣贤等依宗赞述。非佛金口所宣。

　　又非千圣结集。今之撰录分为二例。初明五部正调伏藏。次明诸论奈耶眷属。庶根条不杂本末区分。幸诸达人重垂刊正。

　　摩诃僧只律四十卷（或云三十卷四帙）

　　东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译（单本）

　　右一经。是根本调伏藏。即大众部毗奈耶也。佛圆寂后尊者迦叶集千应真。

　　于王舍城竹林石室之所结也。

　　十诵律六十一卷六帙（前五十八卷姚秦三藏弗若多罗等共罗什译后毗尼序三卷东晋三藏卑摩罗叉续译）

　　右一经。即说一切有部毗奈耶藏。佛圆寂后三百年。初从上座部之所出也（此十诵十律中毗尼序三卷或有经本编在第九诵后第十诵前后第五十五卷至五十七卷者错也今检古本皆在其末今者依古为正）

　　根本说一切有部（毗奈耶五十卷）五帙。

　　大唐天后代三藏义净译（新编入录）

　　根本说一切有部苾刍尼毗奈耶二十卷二帙。

　　大唐三藏义净译（新编入录）

　　根本说一切有部毗奈耶杂事四十卷四帙。

　　大唐三藏义净译（新编入录）

　　根本说一切有部尼陀那目得迦译（十卷或八卷）一帙。

　　大唐天后代三藏义净译（新编入录）　　右四经与十诵律俱是说一切有部然其文理与十诵律非无有异。未详所以。

　　五分律三十卷（亦云弥沙塞律或三十四卷）三帙。　　宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译（单本）

　　右一经。即化地部毗奈耶藏。佛圆寂后三百年中。从说一切有部之所出也。　　四分律六十卷（或四十五或七十卷六帙）

　　姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译（单本）

　　右一经。即法密部毗奈耶藏。佛圆寂后三百年中。从化地部之所出也（其饮光部但有戒本律藏未翻）

　　僧只比丘戒本一卷（亦云摩诃僧只戒本）

　　东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译（第二译两译一阙）

　　僧只比丘尼戒本一卷（亦云摩诃僧只戒本）

　　东晋平阳沙门法显共觉贤译（单本）

　　十诵比丘戒本一卷（亦云十诵波罗提木叉戒）　　姚秦三藏鸠摩罗什译（第三译三译二阙）

　　十诵比丘尼戒本一卷（亦云十诵比丘尼波罗提木叉戒本）

　　宋长干寺沙门释法颖集出。　　根本说一切有部戒经一卷大唐三藏义净译（新编入录）　　根本说一切有部苾刍尼戒经一卷。大唐三藏义净译（新编入录）

　　五分比丘戒本一卷（亦云弥沙塞戒本）

　　宋罽宾三藏佛陀什等译（单本）

　　上七经七卷同帙。

　　五分比丘尼戒本一卷（亦云弥沙塞尼戒）　　梁沙门释明徽于建初寺集（出宝唱录拾遗编入）

　　四分比丘戒本一卷（亦云四分戒本）

　　大唐西太原寺沙门怀素依律集出（新编入录）

　　四分比丘尼戒本一卷（亦云四分尼戒本）大唐西太原寺沙门怀素依律集出（新编入录）

　　四分僧戒本一卷（或云昙无德戒本或无僧字）　　姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译（单本）

　　右此戒本初无稽首颂。有入堂等偈者是（其四分僧尼戒乃有数本流行而皆不依正文妄生增减今留姚秦耶舍译本及太原祖师依文纂者余皆简弃不载录中）

　　解脱戒本一卷（出迦叶毗部）

　　元魏婆罗门瞿昙般若流支译（单本）

　　沙弥十戒法并威仪一卷（亦云沙弥威仪戒本）失译（今附东晋录）

　　沙弥威仪一卷（或有经字与前威仪大同小异）

　　宋罽宾三藏求那跋摩译。

　　沙弥尼离戒文一卷失译（今附东晋录）

　　沙弥尼戒经一卷失译（在后汉录拾遗编入）

　　舍利弗问经一卷失译（今附东晋录单本）

　　上十经十卷同帙。

　　根本说一切有部（百一羯磨十卷）一帙。

　　大唐天后代三藏义净译（新编入录）

　　大沙门百一羯磨法一卷（出十诵律）僧佑录中失译经（今附宋录）　　十诵羯磨比丘要用一卷（出十诵律或二卷）

　　宋沙门释僧璩于杨都中兴寺依律撰出。　　优波离问佛经一卷（或云优波离律）失译（在后汉录单本）

　　五分羯磨一卷（题云弥沙塞羯磨本）

　　大唐大开业寺沙门释爱同集（新编入录）

　　四分杂羯磨一卷（题云昙无德律部杂羯磨以结戒场为首）

　　曹魏天竺三藏康僧铠译（拾遗编入）

　　昙无德羯磨一卷（以结大界为首或二卷）

　　曹魏安息沙门昙谛译。

　　四分比丘尼羯磨法一卷（佑云昙无德羯磨或云杂羯磨）

　　宋罽宾三藏求那跋摩译。

　　上七经七卷同帙。

　　四分律删补随机羯磨一卷。

　　大唐崇义寺沙门释道宣集（新编入录）

　　四分僧羯磨三卷（题云羯磨卷上出四分律）大唐西太原寺沙门释怀素依律集出（新编入录）

　　四分尼羯磨三卷（题云尼羯磨卷上出四分律）大唐西太原寺沙门释怀素依律集出（新编入录）

　　上三经七卷同帙（上六本羯磨并出四分然文有广略先后异耳）

　　大爱道比丘尼经二卷（亦云大爱道受谶经或直云大爱道经）

　　失译（僧佑录云安公凉土异经今附北凉录单本）

　　迦叶禁戒经一卷（一名摩诃比丘经亦名真伪沙门经）

　　宋居士沮渠京声译（第二译两译一译）（又群录中更有真伪沙门经一卷云是宋代沙门慧简所译与迦叶禁戒经同本检寻文句与禁戒经首末全同既无异文故不双出）　　犯戒报应轻重经一卷（出目连问毗尼经或云目连问经）

　　后汉安息三藏安世高译（拾遗编入单本）

　　戒销灾经一卷（或名戒伏销灾经）

　　吴月支优婆塞支谦译（单本）

　　优婆塞五戒相经一卷（一名优婆塞五戒略论）　　宋罽宾三藏求那跋摩译（第一译两译一阙）

　　右已上经律正调伏藏。已下论等为顺前宗故名眷属。其戒心羯磨但依文纂要。无增减故列之于前。其律摄等据其本文。屡有增减辄编于后。　　根本说一切有部毗奈耶颂五卷（尊者毗舍佉造）

　　大唐三藏义净译（新编入录单本）

　　根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂一卷。

　　大唐三藏义净译（新编入录单本）

　　根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂一卷。

　　大唐三藏义净译（新编入录单本）

　　五百问事经一卷失译（今附东晋录拾遗编入）

　　上九经十四卷同帙。　　根本萨婆多部律摄二十卷（尊者胜友集或十四卷二帙）

　　大唐天后代三藏义净译（新编入录单本）　　毗尼摩得勒伽十卷一帙。　　宋天竺三藏僧伽跋摩译（单本）　　鼻奈耶律十卷（一帙一名戒因缘经）

　　姚秦凉州沙门竺佛念于符秦代译（单本）

　　善见律毗婆沙十八卷（或云毗婆沙律亦直云善见律）

　　萧齐外国沙门僧伽跋陀罗译（单本）　　佛阿毗昙经二卷（亦云佛阿毗昙论）　　陈天竺三藏真谛译（单本）

　　上二经二十卷二帙（其佛阿毗昙论群录并云九卷未详所以今只有二卷旧录编在大乘论中今者寻其文理多说度人受戒等事与此相应故移编此）

　　毗尼母经八卷（亦云毗尼母论）失译（今附秦录单本）

　　大比丘三千威仪经二卷（亦云大僧威仪经或四卷。

　　后汉安息三藏安世高译（单本）　　上二经十卷同帙（其毗尼母经大周录云东晋太安年符兰译出法上录谨按帝王代录于东晋代无太安年其太安年乃在西晋惠帝代其法上录寻之未获年代既错未可依凭又检文中有翻梵语处皆曰秦言故是秦时译也今为失译编于秦录其三千威仪经僧佑失译录中分为两部部各二卷房等诸录并云两本合之成其四卷今只有二余二莫存）

　　萨婆多毗尼毗婆沙九卷失译（今附秦录单本）

　　律二十二明了论一卷（亦直云明了论）

　　陈天竺三藏真谛译（单本）　　上二经十卷同帙（其明了论出正量部波罗提木叉论中其大论未译凡有六千颂彼部法师阿那含人厥名觉护依律毗婆沙及是等造于中与律相应者略成一卷谓明了论此论解释律藏中二十二条真实要义能除正法人迷闇心通达律义故称明了隋沙门法经录及长房入藏录中并分为两部律二十二卷编在律中明了论一卷载于论录又律二十二乃是明了论半题彼存二十二卷误之甚也误之甚也）

　　声闻对法藏三十六部六百九十八卷七十二帙。

　　此对法藏诸部不同。流布此方比诸为众。今者据其有部根本。身论为初。足论居次。毗婆沙等支派编末。余部既众。难以科条。以俟将来。此无先后。

　　阿毗昙八揵度论三十卷（迦旃延子造或二十卷三帙）符秦罽。

　　宾三藏僧伽提婆共竺佛念译（第一译）

　　阿毗达磨发智论二十卷（迦多衍尼子造）二帙。

　　大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）

　　右上二论同本异译。即是说一切有部对法藏之根本。佛圆寂后三百年中。论师迦多衍尼子之所造也。后代传人本有广略。此发智论文义具足。传习之者号为身论。以余六论各辩一支。有异于身故名为足。次编于后诸部继焉。

　　一阿毗达磨法蕴足论十二卷（尊者大采菽氏造一帙）

　　大唐三藏玄奘译（出内典录单本）　　二阿毗达磨集异门足论二十卷（尊者舍利子说二帙）

　　大唐三藏玄奘译（出内典录单本）

　　三施设足论。有一万八千颂。

　　尊者大迦多衍那造（迦多此云剪剃衍此云种那是男声婆罗门中一姓）

　　其论未译（上三足论并佛在世时造）

　　四阿毗达磨识身足论十六卷。

　　大唐三藏玄奘译（出内典录单本）　　右一论佛圆寂后一百年中。尊者提婆设磨（唐云天寂）阿罗汉造。

　　五阿毗达磨品类足论十八卷。

　　大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）

　　右一论佛圆寂后三百年中尊者筏苏蜜多罗（唐云世友）造。

　　众事分阿毗昙论十二卷。

　　宋天竺三藏求那跋陀罗共菩提耶舍译（第一译）　　右二论同本异译。

　　上二论三十卷三帙。

　　六阿毗达磨界身足论三卷。

　　大唐三藏玄奘译（出翻经图单本）　　右一论佛圆寂后三百年中。尊者世友造。与上识身足论共十九卷二帙。

　　阿毗昙毗婆沙论六十卷六帙（或八十四卷或一百九卷）

　　北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译（第一译）

　　右此论创译百卷成部。沙门道挺制序。属魏并凉失四十卷。今唯六十卷在。

　　但毕第三揵度下五揵度时阙其本。新译之者八蕴并足。其八十四卷本及一百九卷者。后人分此六十卷成。非是元来不阙。又按凉僧佑法苑云。天监十一年二月敕僧伽婆罗更出婆沙余五揵度。虽有此说本仍未睹也。

　　阿毗达磨大毗婆沙论二百卷二十帙。

　　大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）

　　右上二论同本异译。即释上发智论。佛圆寂后四百年中。五百大阿罗汉等。

　　于迦湿弥罗国造。

　　阿毗达磨俱舍释论二十二卷（婆薮槃豆造）

　　陈天竺三藏真谛译（第一译）

　　阿毗达磨俱舍论本颂一卷（尊者世亲造或二卷）

　　大唐三藏玄奘译（出内典录第二译真谛译者阙本）　　上二论二十三卷三帙。

　　阿毗达磨俱舍论三十卷（尊者世亲造三帙）

　　大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）

　　右二论及颂同本异译。　　阿毗达磨顺正理论八十卷（尊者众贤造八帙）

　　大唐三藏玄奘译（出内典录单本）

　　阿毗达磨显宗论四十卷（尊者众贤造四帙）

　　大唐三藏玄奘译（出内典录单本）

　　右二部论与俱舍论颂同释异并众贤造（众贤尊者先述正理文广难寻后造显宗略而易晓所以重释）　　阿毗昙心论四卷（尊者法胜造或无论字）　　东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（单本）

　　法胜阿毗昙心论经六卷（大德优波扇多造或七卷）

　　高齐天竺三藏那连提耶舍共法智译（单本）

　　上二论十卷同帙。

　　杂阿毗昙心论十一卷（亦云杂阿毗昙毗婆沙尊者法救造或十四卷）　　宋天竺三藏僧伽跋摩等译（第四译四译三阙）

　　右上三论俱名阿毗昙心。然其所释广略有异（杂阿毗昙心论第一卷初注云诸师释法胜阿毗昙心义广略不同法胜所释最为略也优波扇多有八千偈释又有一师万二千偈释此二论名为广也和修槃头以六千偈释又论初颂云敬礼尊法胜所说我顶受我达摩多罗说彼未曾说故上三论初四卷者是法胜本论次六卷者是优波扇多释故彼论末云大德优波扇多为利益弟子故造此阿毗昙心论故知此即释法胜论非法胜造而论外题有法胜字者或恐不然论卷中题无此二字群录皆云法胜阿毗昙或云别译法胜阿毗昙后杂心论是法救造比前二论文义稍广）

　　阿毗昙甘露味论二卷（或云甘露味阿毗昙尊者瞿沙造）

　　曹魏代译失三藏名（单本）

　　随相论一卷（或云求那摩谛随相论德慧法师造或二卷）

　　陈天竺三藏真谛译（单本）

　　上三论十四卷二帙。

　　尊婆须蜜菩萨所集论十卷（尊者婆须蜜造或十四卷或十二卷）

　　符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译（单本）

　　三法度论二卷（或无论字或云经或三卷或云一卷）

　　东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（第二译两译一阙）（右此三法度论有本有释本有三章九真度释亦有九品庐山远法师序云本是尊者山贤造释是天竺大乘居士僧伽先撰经后记云大乘比丘释僧伽先撰二说少殊未详孰正）

　　入阿毗达磨论二卷（塞建地罗阿罗汉造）　　大唐三藏玄奘译（出内典录单本）　　上三论十四卷二帙。　　成实论二十卷（阿梨跋摩造凡二百二品或二十四卷二帙）　　姚秦三藏鸠摩罗什译（单本）

　　立世阿毗昙论十卷（或无论字一帙或云十五卷）

　　陈天竺三藏真谛译（单本）

　　解脱道论十二卷（或十三卷）一帙。

　　梁扶南三藏僧伽婆罗译（单本）

　　舍利弗阿毗昙论二十二卷（或二十卷或三十卷）

　　姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多译（单本）　　五事毗婆沙论二卷（亦云阿毗达摩五事论尊者法救造）　　大唐三藏玄奘译（出翻经图单本）　　上二论二十四卷三帙（大周录中别载阿毗达磨五事论者误也）

　　鞞婆沙论十四卷（亦云鞞婆沙阿毗昙论阿罗汉尸陀槃尼撰）

　　符秦罽宾三藏僧伽跋澄译（单本）

　　三弥底部论三卷（或无部字或云四卷）

　　失译（三弥底者此云正量即正量部中论也今附秦录单本）

　　上二论十七卷二帙。

　　分别功德论四卷（或云分别功德经或三卷或五卷）

　　失译（在后汉录单本）（右此一论释增壹阿含经义从初序品至弟子品过半释王比丘即止法上录云竺法护译者不然此中牒经解释文句并同本经似与增壹阿含同一人译而余录并云失源且依此定僧佑录云迦叶阿难撰者此亦不然如论第一卷中引外国师及萨婆多说故知非是二尊所撰）

　　四谛论四卷（婆薮摩跋造）陈天竺三藏真谛译（单本）

　　辟支佛因缘论二卷失译（今附秦录单本）　　十八部论一卷新为失译（附秦录第一译）（右十八部论捡寻群录并云梁代三藏真谛所译今详真谛三藏已译十八部论不合更译部异执论其十八部论初首引文殊问经分别部品后次云罗什法师集后方是论若是罗什所翻秦时未有文殊问经不合引之置于初也或可准别录中文殊问经编为失译秦时引证此亦无疑若是真谛再译论中子注不合有秦言之字详其文理多是秦时罗什译出诸录脱漏致有疑焉其真谛十八部疏即部异执疏是虽有斯理未敢指南后诸博闻请求实录）

　　部执异论一卷（亦名部异执论）　　陈天竺三藏真谛译（第二译）

　　异部宗轮论一卷（世友菩萨造）　　大唐三藏玄奘译（出翻经图第三译）

　　右三论同本异译。

　　上六论十三卷同帙。　　有译有本录中圣贤传记录第三。

　　一百八部。五百四十一卷。五十七帙。

　　传记录者。佛圆寂后圣贤弟子之所撰集。虽非三藏正典。然亦助扬玄化。于此之中总为五类。一赞扬佛德。二明法真理。三述僧行轨。四摧邪护法。五外宗异执。赞佛德者。所以赞传释迦谱等也。明法理者。修行者地经经律异相等也。　　述僧行者。龙树马鸣法显玄奘等传也。摧邪护法者。辩正弘明。破邪辩惑论等也。外宗异计者。数胜二论是也。以类科分莫过此五。五中所辩通大小乘。又于此中更开二例。梵本翻译者居先。此土传扬者于后。庶东西不杂。览者除疑焉。

　　梵本翻译集传。六十八部。一百七十三卷。一十五帙。　　佛所行赞经传五卷（马鸣菩萨撰亦云佛本行经）

　　北凉天竺三藏昙无谶译（单本）

　　佛本行经七卷（一名佛本行赞传）

　　宋凉州沙门释宝云译（单本）

　　右大周录编在大乘重译经中。云与六十卷佛本行集经同本异译者误也。　　上二集十二卷同帙。

　　撰集百缘经十卷一帙。

　　吴月支优婆塞支谦译（出内典录单本拾遗编入）

　　出曜经二十卷（或云出曜论或十九卷）

　　姚秦凉州沙门竺佛念于符秦代译（单本）　　贤愚经十三卷（或十五或十六或十七）

　　元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译（出翻经图单本谨按梁沙门僧佑贤愚序云河西慧觉等八僧游方问道到于阗大寺遇五年大会八人分听各记所闻还至高昌乃集为一部即上贤愚经是上代群录皆编经藏今以共集所闻则非庆喜本诵与余集等亦复何殊编入正经理将未当故今移附集传录中其出曜百缘二经亦是别集还非本诵亦附此焉）

　　上二集三十三卷四帙（上三帙各八第四帙九卷）

　　道地经一卷（或加大字是修行经抄元外国略本）

　　后汉安息三藏安世高译（拾遗编入第二译）

　　右一经是后修行道地经之少分异译（准安法师序云沙门众护撰述经要以为一部二十七章世高析护所集者七章以为汉文今以章名与数二种皆同故知即是安高所出此经七章总十八纸群录皆云二卷者误也）　　修行道地经六卷（或直云修行经或七卷）

　　西晋三藏竺法护译（第三译三译一阙）

　　右二经同本异译。佛圆寂后七百年中。西域沙门众护所撰（众护者是此方言天竺梵音名僧伽罗刹）旧录编入经者理不然也。与后僧伽罗刹集经撰人不殊。何得一载正经一编集内。例既如此故附此中。

　　僧伽罗刹所集经三卷（僧伽罗刹撰或五卷）

　　符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译（第一译两译一阙）

　　上三集十卷同帙。

　　百喻经四卷（僧伽斯那撰或五卷）

　　萧齐天竺三藏求那毗陀译（单本）　　菩萨本缘经三卷（僧伽斯那撰或四卷或三卷）

　　吴月支优婆塞支谦译（单本）

　　大乘修行菩萨行门诸经要集三卷。

　　大唐至相寺沙门释智严译（新编入录单本）

　　上三集十卷同帙。　　付法藏因缘传六卷（或无因缘字或四卷或三卷）　　元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译（第三译三译二阙）　　坐禅三昧经三卷（一名菩萨禅法经或云禅经或二卷）　　姚秦三藏鸠摩罗什译（第一译两译一阙）　　又群录中。复有阿兰若习禅法经二卷。云与坐禅三昧经同本异译。亦云罗什法师所出。寻阅文句首末全同。但为殊名分成两部。既非别译未可双行。

　　佛医经一卷（亦云佛医王经）吴天竺沙门竺律炎共支越译（拾遗编入单本）

　　惟日杂难经一卷吴月支优婆塞支谦译（拾遗编入单本）　　佛般泥洹摩诃迦叶赴佛经一卷（亦云迦叶赴佛般涅槃经）

　　东晋西域沙门竺昙无兰译（单本）

　　菩萨呵色欲法一卷（亦云经第一译二译一阙）

　　姚秦三藏鸠摩罗什译。

　　四品学法经一卷（或无经字）　　宋天竺三藏求那跋陀罗译（单本）　　佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经一卷。

　　失译（今附秦录单本）

　　迦旃延说法没尽偈经一卷。僧佑录云安公失译（今附西秦录单本）

　　佛治身经一卷（或云治意经一）僧佑录云安公失译经（今附西晋录单本拾遗编入）

　　治意经一卷（或云佛治身经）

　　僧佑录云安公失译经（今附西晋录单本拾遗编入）　　上十一集十八卷同帙。

　　杂宝藏经八卷（或云十三卷）

　　元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译（单本）　　那先比丘经二卷（或直云那先经三卷）失译（在东晋录第一本两译一阙）　　上二集十卷同帙。

　　五门禅经要用法一卷（大禅师佛陀蜜多撰）

　　宋罽宾三藏昙摩蜜多译（拾遗编入第二译两译一阙）　　达摩多罗禅经二卷（一名不净观禅经修行方便）　　东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译（单本）

　　右达摩多罗及佛大先所造（先罽宾人也彼国禅匠佛陀跋陀罗之师智严往游西域亦于先所学禅）从坐禅三昧下十一四经。周录之中编在经内。今以并非佛说移之于此。其杂宝藏经虽集佛语兼杂余缘。非全佛说故编集内。

　　禅法要解二卷（一名禅要经）

　　姚秦三藏鸠摩罗什译（第一译两译一阙）

　　禅要呵欲经一卷（题云禅要经呵欲品）后汉失译（拾遣编入单本）

　　内身观章句经一卷后汉失译（拾遗编入单本）

　　法观经一卷西晋三藏竺法护译（拾遗编入单本）

　　思惟要略法一卷（或加经字）姚秦三藏鸠摩罗什译（拾遗编入第二译两译一阙）

　　十二游经一卷（东晋西域沙门迦留陀伽译拾遗编入第二译三译二阙）

　　旧杂譬喻经二卷（亦云杂譬喻集经）

　　吴天竺三藏康僧会译（拾遗编入单本）

　　杂譬喻经一卷。后汉月支三藏支娄迦谶译（拾遗编入单本）

　　上十集十三卷同帙。

　　杂譬喻经二卷（一名菩萨度人经）失译（在后汉录单本拾遗编入）

　　杂譬喻经二卷（比丘道略集）姚秦三藏鸠摩罗什译（拾遗编入单本）

　　阿育王譬喻经一卷失译（今附东晋录单本拾遗编入）

　　阿育王经十卷（或加大字）梁扶南三藏僧伽婆罗译（拾遗编入第二译）

　　上四集十五卷同帙。

　　阿育王传七卷（亦云大阿育王经或五卷）　　西晋安息三藏安法钦译（第一译）

　　右二传同本异译。佛圆寂后一百年余。育王出世方有此传。大周录中编在大乘经中者误也（长房等录复云僧伽婆罗更出育王传五卷者误也前经即传不合重载）　　阿育王息坏目因缘经一卷（一名王子法益怀目因缘经）

　　符秦天竺三藏昙摩难提于姚秦代译（拾遗编入第二译二译一阙）

　　四阿含暮抄解二卷（阿罗汉婆索跋陀撰）

　　符秦西域沙门鸠摩罗什佛提等译（拾遗编入单本）　　上三集十卷同帙。　　法句经二卷（亦云法句集尊者法救撰）

　　吴天竺沙门维只难等译（第二译两译一阙）

　　阿毗昙毗婆沙论第一云。如法句经。世尊于处处方邑。为众生故种种演说。

　　尊者达摩多罗（此云法救）于佛灭后种种说中。无常义者立无常品。乃至梵志义者立梵志品。故知此经是法救撰。周入藏录编在大乘经中及集传内。前后重载误之甚也。

　　法句譬喻经四卷（一名法句本末经或五卷或六卷）

　　西晋沙门释法立共法炬译（第二译两译一阙）

　　右与前法句经明同异者。前经但纂偈句不兼长行。今此后经兼说偈之由起有某因缘世尊方说。比前偈文此略不备。又前后偈文互有增减。周录编在大乘经中者误也。　　迦叶结经一卷后汉安息三藏安世高译（拾遗编入第一译三译二阙）

　　撰集三藏及杂藏传一卷失译（今附东晋录单本遗遗编入）

　　三慧经一卷僧佑录云安公凉土异经（今附北凉录拾遗遗编入单本）

　　阿毗昙五法行经一卷（亦云阿毗昙苦慧经或无行字）

　　后汉安息